pleurer pendant sa priere

[damLaguL]

est ce qu une priere est accepter si l on pleure enormement pendant la priere ,????

[toraya]

voyons dam ,c'est dieu qui accepte .donc personne ne peut te repondre.

[Grain2sel]

est ce qu une priere est accepter si l on pleure enormement pendant la priere ,????

Et pourquoi ne le serait-elle pas?

Ils prosternent leurs faces (contre terre) en pleurant. (L'audition du Coran) augmente leur recueillement. (Cor. 17,109)

- 'Abd Allah b. Shikhkhîr rapporte : "Je me rendis chez l'Envoyé de Dieu - sur lui la Grâce et la Paix-, alors qu'il était en train de prier. Les pleurs lui faisaient pousser un gémissement comparable à de l'eau en ébullition." (AD.T.) (s)


Maintenant, si le coeur n'est empli que de tristesse, Dieu est Miséricordieux...

[absente]

j'ai une question

parait-il il est interdit de pleurer pendant un enterrement, un deuil ? est-ce vrai ?

[Shirkless]

est ce qu une priere est accepter si l on pleure enormement pendant la priere ,????

La priere est acceptée et valide. Le prophete et les compagnons pleuraient souvant pendant leur prieres.

قال تعالى : إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا sourate Meriem

أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ 59 وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ Sourate A Najm

dans Sahih Al Bokhari :

( عن ابن عمر قال : { لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه , قيل له : الصلاة , قال : مروا أبا بكر فليصل بالناس , فقالت عائشة : إن أبا بكر رجل رقيق إذا قرأ غلبه البكاء , فقال : مروه فليصل فعاودته , فقال : مروه فليصل إنكن صواحب يوسف

et Sahih Bokhari et Sahih Muslim

سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله تعالى ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه ، وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله تعالى ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه

[nabilou]

Berberella

j'ai une question

parait-il il est interdit de pleurer pendant un enterrement, un deuil ? est-ce vrai ?

Non il est interdit de se griffer le visage ou de fair des crises etc...

[Shirkless]

j'ai une question

parait-il il est interdit de pleurer pendant un enterrement, un deuil ? est-ce vrai ?

Il faut faire la difference entre pleurer (qui est toleré) et faire la Niyaha : pleurer en criant et se dechirant les habits ou se frapper et se faire du mal qui est interdit et maudit meme.

Exemple : Le Prophete l'a fait

عن عائشة : " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت ، فكشف في وجهه ، ثم أكب عليه فقبله ، وبكى حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه "

Sorti par Thirmidhy et authentifier par Al Bayhaqui et appuyé par Al Albany

Exemple : Abou Bakr la fait quand notre Prophete est mort : il lui a decouver le visage l'a embrassé entre les yeux et a pleuré comme rapporté par Aicha :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " أقبل أبوبكر رضي الله عنه على فرسه من مسكنه بـ ( السنح ) حتى نزل فدخل على المسجد ، ( وعمر يكلم الناس ) فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة رضي الله عنها ، فتيمم النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببردة جرة ، فكشف عن وجهه ، ثم أكب عليه فقبله ( بين عينيه ) ، ثم بكى فقال : بأبي أنت وأمي يا نبي الله " لا يجمع الله عليك موتتين ، أما الموتة التي عليك فقد متها ، وفي رواية : لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها "
Sahih Al Bokhari

Exemple : le hadith connu du notre Prophete et son fils Ibrahim :

عن أنس رضى الله عنه قال : " دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي سيف - وكان ظئرا1الابراهيم عليه السلام ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه ، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه ، فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان ، فقال له عبد الرحمن بن عوف : وأنت يا رسول الله ؟ فقال : يا ابن عوف إنها رحمة ، ثم أتبعها بأخرى فقال : إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون "

Sahih Al Bokhari et Muslim

Cela dit le deuil ne doit pas depasser 03 jours et au dela ça devient interdit :

عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ، ثم أتاهم فقال : لا تبكوا على أخي بعد اليوم . . "

Hadith sorti par Abou Daoud , Nassa'i et Ahmad avec un Isnad selon la condition de Muslim

L'interdiction le la Niyaha :

لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاح أسامة بن زيد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هذا مني ، وليس بصائح حق ، القلب يحزن ، والعين تدمع ، ولا يغضب الرب "

Sorti par Ibn Hiban et Al Hakem avec un isnad jugé bon par Al Albany.

أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الاحساب ، والطعن في الانساب ، والاستسقاء بالنجوم
والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب

Sorti par Muslim et Al Bayhaqi.

أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الاحساب ، والطعن في الانساب ، والاستسقاء بالنجوم ،
والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب

Sorti par Muslim et al Bayhaqi

[Tazerwalt]

Dieu, Allah, est Amour avant tout !!!

Et les larmes expriment la souffrance intérieure. Pourquoi voudrais tu qu'Il ne puisse accepter de prendre en charge cette part de souffrance humaine ? Au contraire, je pense quant à moi que c'est L'honorer et Lui faire confiance que de se confier à Lui en de tels moments !!!

Toute prière, toute pensée, sont connues de Lui. Simplement, avoir confiance en Lui, qui est Amour. C'est tout. Et la prière sera aussi valable que celle offerte dans la joie.

Amicalement,

Tazerwalt