Le mariage temporaire-zawaj mouakat

[mkh]

حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية
و حدثناه عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك بهذا الإسناد وقال سمع علي بن أبي طالب يقول لفلان إنك رجل تائه نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث يحيى بن يحيى عن مالك


D'après `Alî ibn 'Abî Tâlib (qu'Allah soit satisfait de lui),
lors de l'expédition de Khaybar, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a interdit le mariage temporaire ainsi que la consommation des ânes domestiques.

Rapporté par Muslim

C'est `Alî lui même qui rapporte ce hadith alors que les chiites ne nous saoulent pas avec leurs shubuhât d'excités de la braguette! Dois-je apprendre qu'au début l'alcool n'était pas interdit puis qu'il l'a été graduellment? C'est la même chose pour le zawâj mut`a.

Quant aux incensés qui pensent que c'est une alternative à la fornication, je leur réponds quelle est la différence? Je peux même vous dire que ça ressemble à de la prostitution puisqu'il n'y a pas besoin de l'accord du tuteur pour la femme et que ça se fait en échange d'une dot!!! Du mariage temporaire à "C'est combien chérie?" il n'y a pas beaucoup de différence, dailleurs en Iran la prostitution qui fait des ravages a été légalisée par des mariages temporaires.

QUe ceux qui défendent cette pratique laissent leur soeur ou leur fille perdre sa virginité dans une chambre d'hotel pour un mut`a d'une soirée qui est tout à fait légal aux yeux des chiites!

Dois-je poster un extrait du guide du musulman de al Khû'î (imam imamite) pour vous en convaincre?

[nour111]

mariage

salam alaykoum wr
j'ai jamais entendu sa????
tu pourais demander a ton ami le dalil????
baraka lahu fik
salam alaykoum wr wb

[3mplq]

Voici une fetwa du Docteur Ahmed al hadji al kourdi

أ. د. أحمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت

un expert koweitien en doctrine islamique et membre du conseil de fetwa à l'état de koweit qui est un sunnite

http://www.islamic-fatwa.com/index.p...=fatwa&id=6169



السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة، وبعد:
فضيلة الشيخ الجليل أكرمكم الله:
هل إذا تزوجت وبنيتي أن أطلق بعد فترة بالاتفاق مع الزوجة ولكن بدون تحديد المدة يعتبر زواج متعة أم زواجاً بنية الطلاق، وما الحكم في الحالتين؟
أفيدونا أفادكم الله.

الفتوى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
ما دامت المدة لم تحدد فيه فهو زواج بنية الطلاق وليس نكاح متعة، وهو صحيح إذا استوفى شروطه، ولكنه مكروه.
والله تعالى أعلم.



le monsieur demande s'il est licite de se marier en ayant l'intention de divorcer ?

le mufti répond que puisque il n'ya pas de durée limitée du contrat de mariage alors ce n'est pas un mariage de jouissance (zawadj al mout3a) et c'est licite mais non recommandé.

je pense que ça est pire que chez les chites

parce que au moins chez les chites la femme connait le moment quand elel va divorser mais dans ce genre de mariage c'est au mari de décider quand mettre terme a la relation conjugale quand bien lui plait.

les deux relations chez sunnites et chittes ont le pratiquement le même sens, et je pense que c'est mésirécorde du bon dieu de ne pas interdire ce genre de mariage à durée non illimitée , pour prévenir d'autres fléaux plus graves.

[mkh]

Ecoute je risque de devenir agressif si tu nous prends pour des idiots ici!!!


Tu nous ramène un inconnu qui parle en son nom pour une relation qui n'est pas pratiquée chez les sunnites et tu veux nous comparer avec le chiisme ou zawaj al mut`a est recommandé et où vos hadith disent que c'est la pratique des imams infaillibles???

[fgdz]

Tu vois Mkh tu leur dit
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيردون قال فلان
فلا حول و لا قوة إلا بالله

[mkh]

traduction : tu leur dit :"Le Prophète SAWS a dit", ils te répondent : "Untel a dit".

[3mplq]

ne sois pas agressif


قال الله تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين ) سورة آل عمران – 159 .




le mariage de jouissance est une chose et le mariage avec l'intention de divorcer en est une autre

du moment que le divorce est autorisé en islam alors je ne vois pas pourquoi se marier avec l'intention de divorcer ,

montre moi un hadith ou c'est dit clairement qu'on n'a pas le droit de se marier en ayant l'intention de divorcer un an deux ans ou quand il nous plait aprés.

http://www.ansarweb.net/artman3/uplo...o2aqqat/11.htm

et ce hadith qu'est ce que t'en fait?


عمران بن الحصين أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله و ممن روي عنه الحديث ، وقد وردت عنه رواية في المتعة ، وقد أصر قسم أهل السّنة على أن مقصوده فيها هو متعة الحج وليست متعة النساء ، لنذكر الرواية أولاً ثم لنرى في أيّ المتعتين هي : الرواية من صحيح البخاري ج5 ص 158 ، ط دار الفكر (( عن عمران بن الحصين رضي الله تعالى عنه قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وآله ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء قال محمد : يقال إنه عمر ))

والرواية من صحيح مسلم ج4 ص 48 ، ط دار المعرفة (( عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله ولم ينزل فيه القرآن قال رجل برأيه ما شاء ))

مسند أحمد ج 4 ص436 ، ط دار الفكر العربي (( عن عمران بن الحصين قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلم تنزل آية تنسخها ولم ينه عنها النبي حتى مات ))



c'est un hadith de sahih el boukhari le livre le plus autehntique apres le coran

il dit bien clairement omrane bnou hassine : le verset de la jouissance a été révélé au prophete (salasl) alors on l'a pratiqué nous avec le prophete (salasl) et aucun verset ne l'a interdit et ne l'a jamais interdit jusqu'à sa mort , un autre homme a dit de son avis personnel (en l'interdisant) et c'est homme s'appelle Omar (omar ibn el khatab (radiah allah 3anh)).

personnellement je suis sunnite et je suis contre ce genre de mariage dans nos sociétés musulmanes mais dans des cas bien particulier il peut servir de l'autoriser comme par exemple (une guerre , immigration , études, régulariser ses papiers, ...)

ça reste mon avis personnel et il y a des gens qui sont spécialisés dans les fetwas ni toi ni moi pour guider les croyants, j'ai cité le monsieur koweitien car son métier est sensé le mettre plus au courant des sources du fikh et shari3a, comme il peut se tromper bien sur .

[achour]

Les enfants issus du mariage à court terme ne risquent rien en cas de séparation, on connait leurs parents...

Je ne vois pas de différence avec le divorce après un mariage sensé durer.

Tu sais aujourd'hui les droits des enfants ne dépendent pas de la nature du contrat de mariage ou d'union.

[hakkimm]

@achour
Oui si tu veux avec les tests ADN on peut connaitre le père.
Mais dans notre société, la situation de la femme divorcée est très précaire, le regard de la société est très agressif à son égard et elle ne se remarie qu'avec difficulté. En plus il ne faut pas se voiler la face beaucoup d’hommes rencontrent une énorme gêne, voir du dégoût, à l’égard des femmes qui ont couché avec d’autres hommes avant eux. C'est pourquoi certains exigent une femme vierge comme épouse même s'ils n'ont pas été trés clean sur ce point.

dacrod avec toi hakim, mais la societé a une inertie trop grande, que faire alors ?!

Je crois que tout le monde doit s'impliquer, du citoyen almbda, savants et associations jusqu'à l'état.
Il faut du temps pour que les moeurs et coutumes d'une société bougent.

[ballZ]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبغض الحلال إلى الله الطلاق

les actes de tout homme doivent etre etre jugé selon les intention, alors comment peut on ne pas douter des gens sur leur intentions puisque ilsi utilsent cet agument de Zawadj el mout3a pour assouvir juste leurs besoin et ne pas pensée a l'importance de la celleule familliale! multiplier les cdd c'est bien pour un Homme mais tres desagreable pour une femme! et ca mene pas a loin!

[couscous132]

Balz

J'ai pas besoin de commencer, je suis pas concerné. Par contre la bassesse de tes propos bien qu j'ai pris la précaution de justement pointer à ce genre de reflexe, pour n'avoir pas à traiter les énergumènes de ton genre. En plus tu vas plus loin, tu consommes ce qu'on te donne gratuitement sans même avoir la peine de réagir par toi même, ce qui fait qu'en fait quand on se fait porter comme ça on a une tendance naturelle à la passivité, et donc au rôle féminin. Tu vois même en temporaire tu auras du mal à trouver qlq à satisafaire.

J"spère juste que les modérateurs fassent attention à ce genre d'insulte, auquelles il ne m'appartient pas de répondre, car ça pourrait déraper tés vite, notament en MP.

[ballZ]

pourquoi une bassaisse puisque tu adhere a cette solutuons ?
ou bien hallaloune 3allaina wa harramoune 3alayhoume !

[couscous132]

Balz

pourquoi une bassaisse puisque tu adhere a cette solutuons ?

Ou est ce que tu lis ça???? Ne fais pas de métiers qui feront appel à to, cerveua car les conséquences sont catastrophiques.Te rends-tu comptes de ce que tu fais??? Tout ça car tu n'es même pas capable de lire, tu te lances dans les obscénités, en plus tu trouves e moyen de justifier.

ou bien hallaloune 3allaina wa harramoune 3alayhoume !
Aujourd'hui 20h07
Arrete tes betises, apprends à lire, demande des excuses, ce sera pour toi la seule porte de sortie. Sinon tu vas t'e,nfoncer, si il est encore possible.
En lisant bien tu verra ce que je te dis, et il n'y a pas de quoi être fier. Sinon les forumistes auront compris.

Je coirs uqe j'ai affaire à des gamins et je me prends au sérieux. C'est terrible. Dans le quartire des gens comme ça, on leur pisse dessus, de là à ce qu'ils arrivent à parler, le chemin est long.
Enfin il faut faire avec.

[ballZ]

si tu t'offusque c'est que tu reponds a tes interrogations!!
et si j'ai mal compris je m'en excuse!!!

[btp50]

Il ya aussi un hadith qui dit "l'acte ne vaut que par l'intention".
Alors comment peut on contracter un contrat d'union temporaire ?
L'acte est peut etre plaisant pour l'homme et meme la femme; mais l'intention étant mauvaise, Dieux réprouve le divorce mais il l'a néanmoins autorisé. Dieux dit "Si vous ne vous entendez pas, divorcé" on peut interpreter et dire que le divorce est, pour ainsi dire, halal, a condition qu'il y a un accident de parcour dans le couple, sinon il est haram.