Verset(s) du jour : Noms et attributs d'Allah

[thiziry]

﴿هُوَ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ۝هُوَ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ المَلِكُ القُدّوسُ السَّلامُ المُؤمِنُ المُهَيمِنُ العَزيزُ الجَبّارُ المُتَكَبِّرُ سُبحانَ اللَّهِ عَمّا يُشرِكونَ۝هُوَ اللَّهُ الخالِقُ البارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسماءُ الحُسنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾
[الحشر: 22-24]

سورة الـحشر - آيـة 22- 24

Traduction du sens des versets :

22- C'est Lui Allah; il n'y a d'autre vrai dieu que Lui. Il connaît parfaitement le Mystère et ce qui est visible. C'est Lui le Miséricordieux plein de miséricorde.

23- C'est Lui Allah , il n'y a d'autre dieu que Lui, le vrai Possesseur de toute chose; le Pur à qui rien ne manque, le Transcendant sur tout ce qui ne convient pas à Sa majesté, le Parfait sans faille, Celui qui confirme la véracité de Ses Messagers par les miracles dont Il les a appuyés; le Vigilant qui surveille toute chose, le Prédominant à qui rien n'est impossible, le Tout-Puissant par Sa force et Sa puissance, Le Majestueux qui se place au-dessus de ce qui ne convient ni à Sa perfection ni à Sa majesté; Allah est trop transcendant pour avoir des associés.

24- C'est Lui Allah, le parfait Créateur des choses sans modèle préalable, Celui qui les crée dépourvues de disparités, qui leur donne la forme qu'Il désire. Il est qualifié des plus beaux attributs. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre Le glorifie. C'est Lui le Prédominant à qui rien n'est impossible, le Sage dans Ses décrets et dans Sa législation.

Sourate 59; V 22-24.

Source : Version française de "Tafsir ُEl Montakhab" (تفسير المنتخب)

[thiziry]

Ibn al-Qayyim a dit que la connaissance de l’adoré, par Ses noms, attributs et actes constitue la clef de l’appel des prophètes et la crème de leur message; car du début à la fin, l’objectif de ce message reste la connaissance d’Allah.

La connaissance d’Allah - à travers ses noms et attributs - pousse à L’aimer, à Le craindre, à nourrir de l’espoir auprès de Lui et à œuvrer de manière sincère pour le satisfaire..

C’est là un bonheur véritable pour le serviteur. Il n’est pas, par ailleurs, possible de connaître Allah sans, au préalable, connaître ses Beaux Noms et leur signification.

Dans ces trois versets sont cités plusieurs noms et attributs, mais les beaux noms et attributs d'Allah ne se limitent pas à ceux-ci, ni à un nombre donné. Les beaux attributs de celui qui mérite seul d'être adoré, sont en effet, innombrables..

Dans ce qui suit, seront exposés quelques noms et attributs cités dans ces versets..

[thiziry]

[Il connaît parfaitement le Mystère et ce qui est visible]
Il est l'Omniscient dont la science cerne le monde supérieur et le monde inférieur; rien n'échappe à sa science, ni lieu, ni temps. Il connait aussi l'invisible et le visible, les apparences et les secrets, l'évident et le caché. Le Très-Haut a dit, dans un autre verset:
إن الله بكل شيء عليم - سورة الانفال - آية 75
Traduction du sens: (Certes, Allah est omniscient) S8, v75.

Les textes qui parlent du caractère global de la science d'Allah et de la subtilité de ses informations, sont nombreux, et on ne peut ni les cerner ni les dénombrer. Rien ne lui échappe ne serait-ce du poids d'un atome dans la terre ni dans les cieux..

Il n'est pas soumis aussi à l'oubli ou à la négligence. En outre, si on compare les sciences des hommes, avec leurs diversités et leurs ampleurs, à la science d'Allah, elles se dissiperaient et disparaitraient. Il en est de même pour leur puissance si elle est comparée à la puissance d'Allah..

Et de même que sa science cerne tout le monde supérieur et inférieur, avec tout ce qu'il compte comme créatures, avec leurs spécificités, et leurs actes et toutes leurs affaires, Il connait aussi ce qu'il y avait et ce qu'il y aura, dans l'avenir infini..

Il connait également la situation des hommes, depuis qu'il les a crées, après leur mort et après leur résurrection. Sa science cerne toutes leurs œuvres, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, ainsi que la rétribution de ces œuvres et le détail de tout cela, dans la demeure éternelle..

En somme, nous disons qu'Allah est celui dont la science cernes les apparences et les choses cachées, les secrets et choses évidentes, le monde supérieur et inférieur, le passé, le présent et l'avenir. Rien ne lui échappe, absolument rien..(*)

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(*) Synthèse tirée du livre : "Exposé sur les plus beaux noms d'Allah, à la lumière du Coran et la Sunna". page 82-84 - Ch. Said Ibn Ali Al Qahtani. Traduit en français par Messaoud Boudjenoun. Editions Ibn Hazm. (avec une légère modification de la traduction).

[thiziry]

Ar-Rahmân (Le Tout Miséricordieux), Ar-Rahîm (Le Très Miséricordieux), Al-Karîm (Le Généreux), Al-Jawwâd (Le Gracieux Donateur), Ar-Ra’ûf (Le Très Clément), Al-Wahhâb (Le Donateur Suprême).

Tous ces Noms sont très proches au niveau de leur signification et tous tendent à décrire Allah avec les attributs de Miséricorde, de Bienfaisance, de Grâce et de Générosité. Ces noms indiquent aussi l’étendue immense de Sa Miséricorde et de Ses donations qui englobent tout ce qui existe, donations octroyées conformément à ce qu’implique Sa Sagesse.

Allah - Exalté et Glorifié soit Il - a attribué aux croyants en particulier la plus grande portion et la plus parfaite part de donations, comme l’a dit Allah le Très Haut : " Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui (Me) craignent "

و رحمتي وسعت كل شيئ فسأكتبها للذين يتقون - الأعراف 156

Ainsi, les bienfaits et la bienfaisance sont tous des effets de Sa Miséricorde , de Sa Générosité et de Sa Bonté. Il en est de même pour tous les biens de ce monde et de l’au-delà(*)..

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(*) Même source.

[mec1970]

thiziri tu porte bien ton nom et thiziri vehicule tafat, merci

[thiziry]

Suite:

Le nom Al-Malik [Le Roi] a été cité dans le Coran dans 5 emplacements, parmi lesquels, ce verset :

( هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْمَلِكُ ٱلْقُدُّوسُ ٱلسَّلاَمُ)

“C’est lui, Allah. Nulle divinité autre que lui; le Souverain, le pur..”

quant au nom Al-Malîk, il est cité dans un seul verset :

(إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرِ)

”Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux - Dans un séjour de vérité, auprès d’un souverain Omnipotent”. Sourate 54- v54 et 55.

Ces deux noms indiquent qu'Allah, qu’il soit glorifié, est celui qui détient la royauté absolue, le possesseur de toute chose, Celui qui administre toute la Création, sans opposition ni obligation.

Dans de nombreux passages du Coran, on trouve que la royauté exclusive d'Allah sur l'Univers est une preuve quant au devoir du serviteur à réserver son adoration à lui seul :

(ذَلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ)

"Tel est Allah, votre Seigneur! A lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui. Comment pouvez-vous vous détourner [de son culte]?" s39-v6.

De là, découle le fait que l’adoration d’autre choses qu'Allah, le Dieu unique, de ce qui ne peuvent être ni utiles ni nuisibles en définitif, fut-ce pour eux-mêmes, et qui ne décident ni de la vie ni de la mort ni de résurrection, que leur adoration en est le pire des égarements. Plusieurs versets coraniques attestent de cela :

Allah a dit :

(ذَلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ)

و قال تعالى
وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ آلِهَةً لاَّ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَلاَ يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُوراً)

“Tel est Allah, votre seigneur : à lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte” s35 v13


“Mais ils ont adopté en dehors de lui des divinités qui, étant elles-mêmes créées, ne créent rien, et qui ne possèdent la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elles-mêmes, et qui ne sont maîtresses ni de la mort, ni de la vie, ne de la résurrection."
S25-v3

En somme, à celui qui ne détient pas un gramme de pouvoir souverain dans cet univers, ne mérite pas de recevoir la moindre marque d'adoration, car l’Adoration doit être réservée au Roi suprême et au créateur sublime, celui qui administre l'univers sans associé, qu’il soit glorifié! Point de divinité autre que lui..

- Source : مختصر فقه الأسماء الحسنى، تأليف عبد الرزاق البدر
- Merci beaucoup à Harrachi78, qui a si bien traduit le texte original de l'arabe vers la langue de Molière.
- Merci mec1970 pour l'intérêt porté à cette modeste contribution..

[MonkeyDluffy]

Salam alikoum

Barrak Allah fik rabi yhafedk pour cette article oh important !
Salam alikoum

[thiziry]

Le rappel profite aux croyants..

[MonkeyDluffy]

Avantage des connaissance des noms et atttbut d'Allah

Salam alikoum

Pour un article si important on devrait pas le laisser a l'oubliette

méditer sur les noms d'Allah subhanahou wa ta'ala a beacoup d'avantage notamment :

1)Cette science est la plus noble et la plus sage et la plus belle des sciences ,et la plus noble des science et d'apré la grandeur et la beauté de ce qu'on étudie, et qu'y a t'il de plus beau et plus noble que la science des noms et attributs d'ALlah subahanahou wa ta'ala qui sont dans le coran et la suna sahiha du prophete salla Allah alaihi wa sallem

2)La connaissance d'Allah et ces attributs plante dans le coeur l'amour ,l'agrandissement ,la peur ,l'espoir et la sincerité des actions envers Allah
et plus cette connaissance augmente plus la personne se soumet et accepte les ordre et s'eloigne de interdiction

3)Allah subahanahou wa ta'al ails ces propre noms et attibuts et aime leur trace dans sa création ,il est beau et aime la beauté,connaisseur aime les savant ,miséricordieu aime les mésiricordieux

4)Allah a crée la création dans le but de le connaitre et de l'adoré ,Allah dit dans le coran

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

Allah qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez qu’Allah est en vérité Omnipotent et qu’Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir.

Sourat At-Talaq 65 ayat 12

et Allah dit aussi :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ

مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.
Je ne cherche pas d’eux une subsistance; et Je ne veux pas qu’ils me nourrissent.
En vérité, c’est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’Inébranlable.

Sourat Adh-dharyat 51 ayat 56-58

Donc une personne qui prend le temps pour connaitre les noms et attributs ,ca sera un temps utilisé pour le but de sa propre création, par contre oublié ceci et bondonné est un temps perdu ,et il ne faut a une personne a qui Allah a donné beacoup de chose qu'il soit ignorant de son créateurs

5)Le plus nobles et l'essence meme des 6 pilier de la foi est la la foi en Allah et ce n'est juste dire je crois en Allah sans le connaitre ,la vrai foi est la connaissance d'Allah et faire des effort dans ceci jusqu'a atteindre la certitudre et sa foisera d'apré la connaissance de son createur ,plus la connaissance est grand plus la foi augmente et vice vers ça comme Allah dit dans le coran

وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leurs propres personnes; ceux-là sont les pervers.

Sourat Al hachr 59 ayat 19

Celui qui oublie Allah ,Allah lui fera oublié sa propre personne et les raisons de son bien ici et dans l'au dela

6)La connaissance d'Allah est la source de toute chose ,le connaisseur les utilises comme arguments dans ces action parceque les noms et attributs d'Allah sont sagesse et droiture

7)La connaissance des noms et attributs est un commerce prospere et un de ces avantage l'ouverture du coeur et son épanuissement , donne la tranquilité et le repos du coeur ,et le paradis dans l'au dela et la victoire de la reconnaissance d'Allah et le salut de sa colere ,et si le coeur et reposé il unifie Allah en createur et divinité et son maitre et fera son possible pour avoir la satisfaction d'Allah

8)La connaissance des noms et attribut et le bouclier contre les erreurs et la porte vers l'espoir ,et aide a la patience et eloigne de la paresse et donne l'envie de faire le bonne action et de s'eloigner des mauvaise action ,et motive pour la générosité et la bienfaisance



Tiré du livre فقه الأسماء الحسنى، تأليف عبد الرزاق البدر
page 24-27

[aygher]

jazak Allah kheir

[MonkeyDluffy]

Amine wa iyakoum

[maB2rOc]

salam 3alikoum wa rahmatoulah wa barakatouh

barak'Allah fikoum

[MonkeyDluffy]

Wa fik youbarik Allah

[thiziry]

Le rappel profite aux croyants..

[thiziry]

Une psalmodie de ces versets par Abdelbasset Abdelsamed, qu'Allah l’accueille dans son vaste paradis.