Manger non halal et faire la prière est-ce permis en Islam ?

[L'OISEAU BLEU]

Une amie à ma soeur fait sa prière et ne mange pas du tout Halal, mais ne mange pas de porc non plus... Bref, que de la viande bovine, volaille, veau... Moi, je pense que sa prière n'est pas valable, et vous qu'en pensez-vous ? Merci pour vos réponses!

[Harrachi78]

Methode

Seul Dieu décide d'agréer ou non les prières et les œuvres de ses créatures.

- La prière rituelle est une obligation pour le musulman. Ne pas l'observer entraine un péché.

- Manger la nourriture selon les normes institues par le Prophète est une obligation pour le musulman. Ne pas les observer entraine un péché.

- Ne pas observer l'obligation de la prière rituelle et ne pas manger selon les obligations traditionnelles entrainera deux péchés.

En un mot, chaque chose est une chose, et a chaque chose son propre compte, Dieu seul étant souverainement comptable a la fin.

[L'OISEAU BLEU]

Merci Harrachi pour cet éclaircissement.

Autre question : Est-il plus répréhensible de manger non halal en permanence ou de manger halal au quotidien, mais parfois déroger exceptionnellement à la règle ?

[Harrachi78]

@L'Oiseau Bleu

Une règle est une règle, ce qui fait qu'une dérogation est elle aussi soumise a réglementation.

En condition normale, et tant qu'il a la possibilité le le choix, le musulman ne mange pas une nourriture qui serait impure a la consommation. Cette obligation tombe seulement lorsqu'un mal plus important se présente, autrement dit qu'il soit menace dans sa personne, ou qu'il se retrouve dans la nécessité de manger ce qu'il a sous la main pour survivre.

[L'OISEAU BLEU]

@Harrachi : merci encore une fois pour ta réponse, c'est très gentil de ta part.

[Mounir2008]

Merci Harrachi pour cet éclaircissement

Ca me rappelle une émission religieuse qui passait sur l'inique intitulée "Anta Tesaal wel moufti youjib"

Autre question : Est-il plus répréhensible de manger non halal en permanence ou de manger halal au quotidien, mais parfois déroger exceptionnellement à la règle ?

[Harrachi78]

@Mounir2008

T'as vu ?!

Et bien ton cas me rappelle une autre émission : Labiba !

[absente]

le prophete a seulement autorisé la viande des animaux abbatus par les gens du livre et les perses.

Première nouvelle!

[zemfir]

"Est-il plus répréhensible de manger non halal en permanence ou de manger halal au quotidien, mais parfois déroger exceptionnellement à la règle ?"
"la nécessite fait tomber l'interdit" c'est une règle islamique que les musulmans peuvent utiliser pour justement éviter un plus grand mal.

[Mounir2008]

T'as vu ?!

Et bien ton cas me rappelle une autre émission : Labiba !

A l'epoque j'etais déja grand, je ne regardais plus les programmes pour enfants...

[Sayane]

le prophete a seulement autorisé la viande des animaux abbatus par les gens du livre

cite nous ces hadiths?

[ETTARGUI]

le prophete a seulement autorisé la viande des animaux abbatus par les gens du livre et les perses.

Marocaine 88
Il y a un verset du Coran qui autorise de manger les aliments des gens du livre (chrétiens et juifs), mais pas les perses, non encore islamisés au temps du prophète (QSSL), ils étaient associationistes.

[btp50]

A mon avis, a défaut de connaitre tous les hadith.
Je pense que le musulman peut manger toutes les nouritures, aussi bien chez les juifs chretiens ou paiens, il doit seuleument s'abstenir de manger la viande des animaux à sang chaud, en dehors des serpents ou des criquets par exemple.

[Sayane]

on peut donné son propre avis dans tou les domaines sauf en religion on se referes au coran et a la sunna et le idjtihad des ulémas. dans l'islam ya pas de déduction individuel et dire a mon avis.... ou moi je vois que ... sauf si on est balaise dans la charia, alors essayez d'appuyer vos propos par des hadiths ou des versets

[btp50]

Si j'ai dis : "A mon avis" c'est parceque personne ne m'a donné des réponses precises à certaines questions. Il m'arrivent quand meme de campulser certains ouvrages traitant de religion musulmane, à partir de là, quelques fois il m'arrive de me construire une synthese.
Comme par exemple Dieu ne dit pas "ne manger pas la nourriture du juif ou du chretien ou celle du paien" puisque toutes nourriture vient de lui, donc j'ai pensé que ce n'est pas la nourriture du paiens, j'entends par nouriture sa halalité ou sa haramité (je ne parle pas d'argent là).
Dieu dit "manger toutes les nourritures, sauf celle que je vous interdit" et " que sur toutes betes, le nom de Allah se doit d'y etre prononcer".
A partir de ce constat je me suis arranger le droit de presumer que je peux manger la nouriture d'un juif ou autre.
Ceci dit, j'ai emis une reserve sur les serpents et les criquets, doit on egorger un criquet par exemple sachant qu'il ne fait pas partie de la liste des interdictions.
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