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En moins de dix ans, la ville américaine de Hamtramck est passée de symbole du multiculturalisme à berceau du communautarisme.
L Express
Par Alix L'Hospital
Publié le 19/06/2023 à 19:35
En 2015, la presse progressiste chantait les louanges de la petite ville de Hamtramck (Michigan), qui venait de se doter du tout premier conseil municipal américain à majorité musulmane. Dans cette municipalité voisine de Détroit, rassemblant immigrés d’Europe de l’Est, Bangladais, Yéménites ou Afro-Américains, un magasin de saucisses polonaises pouvait côtoyer paisiblement une grande boutique yéménite et une autre de vêtements bengali, et les cloches des églises résonner en même temps que l’appel à la prière islamique. La preuve, pour une partie de la gauche américaine, que le multiculturalisme n’était pas qu’une utopie progressiste, alors que Donald Trump amorçait une campagne ouvertement hostile à l’immigration musulmane.
En 2023, la fable semble avoir pris du plomb dans l’aile. Le 13 juin, le conseil municipal de la ville de 28 000 habitants, désormais exclusivement musulman et socialement conservateur, a adopté une loi interdisant l’affichage de drapeaux ethniques, religieux, raciaux et politiques, à commencer par le drapeau LGBTQ + sur les propriétés publiques de la ville.
Selon le Guardian, le conseiller municipal chargé de cette résolution, Mohammed Hassan, aurait assuré à des soutiens de la cause LGBTQ + "travaille [r] pour le peuple, pour ce que la majorité du peuple veut". Le conseil municipal soulignant que cette décision n’avait rien de discriminatoire, mais visait au contraire à refléter le "caractère international de la ville". Après le vote du 13 juin, certains internautes sont allés jusqu’à saluer sur les réseaux sociaux une "ville sans pédés (sic)"…
Cet épisode intervient en plein mois des fiertés, alors que la Human Rights Campaign a récemment déclaré l’état d’urgence pour les personnes LGBTQ + aux États-Unis, une première en plus de quarante ans d’existence, citant "un pic sans précédent et dangereux d’agressions législatives anti-LGBTQ + dans les Chambres des Etats fédérés cette année".
Sans surprise, la décision a suscité l’ire d’une partie des résidents de Hamtramck, et au-delà - certains Américains tançant sur les réseaux sociaux une "décision stupide et à côté de la plaque". "Il y a un sentiment de trahison", a déclaré l’ancienne maire polonaise-américaine de la ville, Karen Majewski. "Nous vous avons soutenu lorsque vous avez été menacés, et maintenant nos droits sont menacés, et c’est vous qui nous menacez."
Illusion de "majorité"
Il semble loin le temps où la BBC encensait, dans un article publié en 2021, "l’harmonieuse ville des Etats-Unis dirigée par des Américains musulmans", alors que son nouveau maire, Amer Ghalib (le premier maire yéménite américain du pays) venait d’être élu. Comment cette petite ville qui, en 2005 - alors que le conseil municipal était majoritairement chrétien - avait adopté une ordonnance autorisant la diffusion de l’appel à la prière musulman depuis les mosquées de la ville cinq fois par jour, en est-elle arrivée là ?
Hamtramck est l’exemple même des dérives provenant de la confusion entre "majorité religieuse" et "majorité politique". Statistiquement, les immigrants en grande partie musulmans bangladais et yéménites sont effectivement devenus majoritaires par rapport à ceux d’Europe de l’Est à partir de 2013. Mais, en considérant la "communauté musulmane" sous un prisme identitaire, comme étant tout entière prompte à faire de sa religion une priorité politique, la ville a servi de terreau au communautarisme, avec l’assentiment passif d’une partie de la gauche. La municipalité s’est ainsi accommodée de la faible représentation féminine dans les instances municipales. Le soir de l’élection, le nouveau maire Amer Ghalib a été encensé par un rassemblement yéménite-américain de plus de 100 partisans lors d’une fête post-électorale exclusivement masculine (aucune des six femmes yéménites qui composaient alors son conseil n’était présente). Aujourd’hui, le conseil municipal n’est plus composé que d’hommes
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